Inmaculada Concepción / S. Francisco de Asis - s. XVII

como siempre,a ver que me podeis contar sobre esta medalla,graciaaass

Hoola Gildaa, nuestra moderatriz favorita, jeje
Bonita medallita pectoral dedicada en el anverso a la Inmaculada orlada del cordón franciscano de cinco nudos y en el reverso al fundador de los PP Franciscanos S. Francisco de Asis recibiendo las llagas en el monte Alverna
"...de repente vio bajar de lo más alto del Cielo un serafín en figura de Cristo crucificado, que en rapidísimo vuelo vino a dispararse sobre él, y después de la visión dejó en su corazón una impresión maravillosa, y al mismo tiempo en el cuerpo las misteriosas llagas en los pies, manos y en el costado. Ocultó San Francisco esta maravilla por algún tiempo; pero después hizo Dios que las manifestase, para su mayor gloria, con varios milagros. Así lo confirma nuestra Santa Madre la Iglesia, al haber autorizado Oficio y Misa propios para conmemorar el milagro de la Impresión de las Llagas de Jesucristo en el cuerpo de San Francisco."
http://www.magnificat.ca/cal/esp/09-17.htm

P.D. para Flumen y aludidos jeje
Ramillete espiritual: «Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, sino vestíos del Señor, y no proveáis para los deseos de la canne.» Rom. 13, 13-14
... muy ricas las chuletas y el alpiste, superior... jeje

Saludos
Mn

Por alusiones y con permiso de nuestra moderatriz Gilda.

- Apreciado hermano Mn:
¿Como no poder darnos, de vez en cuando, un gustito o "caná al aire" en este Valle de Lágrimas que nos ha tocado vivir, condenados por el pecado que cometieron nuestros primeros padres?
¿Como no darnos a ello, si en el Evangelio se nos presenta Jesús sentándose a la mesa de sus amigos, que le agasajan con banquetes, y asistiendo en Caná de Galilea a los festejos de una boda, en los que Él mismo, a instancia de María, su Madre, les proporciona milagrosamente el vino?
Cuando, con bellísimas pinceladas, en sus magnificas parábolas, quiso dibujarnos su misericordia infinita, nos describió la figura del Buen Pastor que, encontrada la oveja perdida, convida a sus amigos; la del padre que, al regreso del hijo pródigo, celebra un esplendido banquete, en el que no fantan las músicas y las danzas.
Acaso la última cena de Jesús ¿no consistió en pan, vino y chuletas de cordero pascual?
Como dijo San Pablo en su Epístola a los de Galacia (V, 24) "Los que son de Cristo tienen crucificada su propia carne con sus vicios y pasiones"
Así que hermano Mn. que le va hacer uno si le gusta la carne de todo tipo y de todas formas, por no hablar del vino :drunken: :drunken: y otras hierbas fumar fumar Después una sesión de cilicio :( y en paz.

PD/ Perdón Gilda, por entrometerme en el post.

..amén a todo. ... y esperemos la probervial benevolencia de Gildaa que esperemos no se moleste con estos excesos muy puntuales y siempre orientados a salvar algun alma descarriada.
Saludos
Mn

:lol: :lol: lo pasasteis bien,eh? :drunken:
no me molesta en absoluto¡faltaria mas!
y gracias por la identificacion
un saludo a los dos ;)

Hmmm...¡mal te veo estimado Flumen!... ya lo advierte el "Apocalipsis" (no confundir con Apocalypse Now"):

"Et audivi aliam vocem de caelo dicentem: <<Exite de illa, populus meus, ut ne comparticipes sitis peccatorum eius et de plagis eius non accipiatis, quoniam pervenerunt peccata eius usque ad caelum, et recordatus est Deus iniquitatum eius.>>

"Luego oí otra voz que decía desde el cielo: <<Salid de ella, pueblo mío, no sea que os hagáis cómplices de sus pecados y os alcancen sus plagas. Porque sus pecados se han amontonado hasta el cielo y Dios se ha acordado de sus iniquidades.>>

Tu libre interpretación de las escrituras, condenada por aquel santo Papa León XIII de gran recuerdo (por aquello del León de la Metro) en su popular encíclica (bueno...al menos entre los conventos) PROVIDENTISSIMUS DEUS dedicada al popular arte de LOS ESTUDIOS BÍBLICOS (por libre, esto último es mio).

Escrita en el siglo XIX ante el cachondeo producido porque cualquier hijo de vecino se estaba atreviendo a leer e interpretar la Sagrada Biblia, sobre todo porque lo hacía sin la adecuada tutela de algún santo hombre de la iglesia para evitar interpretaciones poco convenientes para la santa organización (música de fondo de "El Padrino").

Lo refleja "cándidamente" en dos párrafos que no tienen desperdicio:

41. <<Hay que luchar en segundo lugar contra aquellos que, abusando de sus conocimientos de las ciencias físicas, siguen paso a paso a los autores sagrados para echarles en cara su ignorancia en estas cosas y desacreditar así las mismas Escrituras. Como quiera que estos ataques se fundan en cosas que entran en los sentidos, son peligrosísimos cuando se esparcen en la multitud, sobre todo entre la juventud dedicada a las letras (¿Qué pasa con los de ciencias?); la cual, una vez que haya perdido sobre algún punto el respeto a la revelación divina, no tardará en abandonar la fe en todo lo demás. Porque es demasiado evidente que así como las ciencias naturales, con tal de que sean convenientemente enseñadas(Darwin era un zoquete), son aptas para manifestar la gloria del Artífice supremo, impresa en las criaturas, de igual modo son capaces de arrancar del alma los principios de una sana filosofía y de corromper las costumbres cuando se infiltran con dañadas intenciones en las jóvenes inteligencias. Por eso, el conocimiento de las cosas naturales será una ayuda eficaz para el que enseña la Sagrada Escritura; gracias a él podrá más fácilmente descubrir y refutar los sofistas de esta clase dirigidos contra los libros sagrados.>>

52 <<Ni hay que darse por vencidos si aun entonces queda alguna apariencia en contrario, porque, no pudiendo de manera alguna la verdad oponerse a la verdad, necesariamente ha de estar equivocada o la intepretación que se da a las palabras sagradas o la parte contraria; si ni lo uno ni lo otro apareciese claro, suspendamos el juicio de momento. Muchas acusaciones de todo género se han venido lanzando contra la Escritura durante largo tiempo y con tesón, que hoy están completamente desautorizadas como vanas, y no pocas interpretaciones se han dado en otro tiempo acerca de algunos lugares de la Escritura —que no pertenecían ciertamente a la fe ni a las costumbres— en los que después una más diligente investigación ha aconsejado rectificar. El tiempo borra las opiniones humanas, mas «la verdad se robustece y permanece para siempre»(62). Por esta razón, como nadie puede lisonjearse de comprender rectamente toda la Escritura, a propósito de la cual San Agustín decía de sí mismo(63) que ignoraba más que sabía, cuando alguno encuentre en ella algo demasiado difícil para podérselo explicar, tenga la cautela y prudencia del mismo Doctor: «Vale más sentirse prisionero de signos desconocidos, pero útiles, que enredar la cerviz, al tratar de interpretarlos inútilmente, en las coyundas del error, cuando se creía haberla sacado del yugo de la servidumbre»(64).

Este segundo se basa el lo que ya dijo Gourcho Marx, santo varón:

<< La parte contratante de la primera parte será considerada como la parte contratante de la primera parte y la primera parte de la segunda parte contratante sea la segunda parte de la primera parte>>.


Flumen veo que voy a tener compañía allá en el fuego eterno, 4 derecha.

Salu2

Apelando a la magna paciencia de nuestra moderatriz Gilda :bball: y reconociendo que aunque el tema tenga “cogida” y enganche, pertenece más al apartado de Moros y Cristianos que a este otro digno y apacible apartado de la medallistica, me permito darle cumplida respuesta al hermano Bassianvs.

:affraid: ¡Ufffsss! Por un momento me habías alarmado venerable hermano Bassianvs, hasta llegar a los últimos párrafos me tenías con el vello de todo mi cuerpo erizado mientras que otras nobles partes de mi cuerpo se encontraban por en contrario totalmente encogidas. :affraid:

En cuanto al tema que nos ocupa sobre la “peligrosa” libre interpretación de las Escrituras, ya que el monopolio del oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios ha sido confiado únicamente al Magisterio de la Iglesia, al Papa y a los obispos en comunión con él. Tengo conocimiento de eso que:
"A los exegetas toca aplicar estas normas en su trabajo para ir penetrando y exponiendo el sentido de la Sagrada Escritura, de modo que con dicho estudio pueda madurar el juicio de la Iglesia. Todo lo dicho sobre la interpretación de la Escritura queda sometido al juicio definitivo de la Iglesia, que recibió de Dios el encargo y el oficio de conservar e interpretar la Palabra de Dios" (DV 12,3):
Y que como advierte el propio San Pedro:” Aunque hay en ellas cosas difíciles de entender, que los ignorantes y los débiles interpretan torcidamente - como también las demás Escrituras - para su propia perdición. Vosotros, pues, queridos, estando ya advertidos, vivid alerta, no sea que, arrastrados por el error de esos disolutos, os veáis derribados de vuestra firme postura.” (II Pedro 3,16-17 )
O cuando nos pide este mismo obediencia servil a los “superiores” “…Siervos, estad sumisos a vuestros señores, no solo a los buenos y amables, si no también a los de dura condición.” (II, 18 )
Con todo esto no es raro que el propio San Agustín pronunciase: "Ego vero Evangelio non crederem, nisi me catholicae Ecclesiae commoveret auctoritas" ("No creería en el Evangelio, si no me moviera a ello la autoridad de la Iglesia católica". San Agustín, fund. 5,6.)

Pero amigo Bassianvs, el espíritu de rebeldía es connatural al hombre. Lo encontramos en todas las biografías humanas, aun en las de los más grandes héroes y santos.
Cuando se trata de un santo, ese espíritu de rebeldía estará sujeto, mortificado, anulado, pero aún así y todo, subsiste y aparece al menor descuido.
Aún más; una de las mayores luchas que los santos tienen que sostener es precisamente para frenar y sujetar este espíritu anárquico.
La tendencia a la rebeldía no es una cualidad, ni siquiera una consecuencia de nuestra naturaleza, que Dios creó equilibrada y armónica; es el resultado fatal del pecado original. El hombre pecó y su naturaleza perdió el equilibrio; se rebeló contra Dios y las pasiones se rebelaron contra él. Desde entonces experimento una inclinación a rechazar todo yugo, a sacudir toda soberanía, a romper cuanto le ate y sujeta.
Jamás se apetece tanto una cosa como cuando está prohibida.

Así que hermano Bassianvs te diré que será un honor compartir “el fuego eterno” contigo, seguro que nos reímos bastante. Además que no olvidemos que mucho antes de amenazarnos con este lugar, nuestros ancestros íberos tenían sus cultos hacia los llamados dioses infernales, así como en otras culturas mediterráneas al Averno y al Erebo, sinónimos hoy de las calderas de Pedro Botero.
Desde luego si cierto radio-predicador financiado por el episcopado va a ir “arriba” yo prefiero que me manden “abajo” para no oírle.
Un fraternal saludo.